Cargos y oficios
Canónigo chantre de la catedral de Pamplona, archivero, historiador y académico correspondiente de la Real Academia de la Historia
Trayectoria
Mariano Arigita fue el segundo de siete hijos nacidos de José María Arigita y Estañán y Martina Lasa y García, un matrimonio corellano de condición modesta. Su padre, albañil y cantero, sufría una gran precariedad laboral, mientras que Martina Lasa se dedicaba a las tareas del hogar. A la madre se debe especialmente la educación de los hermanos Arigita Lasa en la fe católica, lo cual fue una gran influencia para la decisión de Mariano Arigita de entrar al sacerdocio.
Tras obtener por oposición dos medias becas para sus estudios, ingresó en 1877 en el seminario de Tarazona, donde estudió gramática latina, tres años de Filosofía y cuatro de Teología. Asimismo, se inició en la actividad investigadora organizando en índices de materia los fondos bibliográficos de la biblioteca del seminario. El 18 de diciembre de 1886 fue ordenado diácono e inmediatamente abandonó el seminario, con el que se encontraba muy descontento, para pasar a servir al nuevo obispo de Pamplona, Antonio Ruiz-Cabal. Fue ordenado sacerdote en Pamplona el 17 de diciembre de 1887.
Mientras servía al obispo como secretario y acompañante en las visitas pastorales, Mariano Arigita prosiguió sus estudios en Teología, obteniendo el grado de bachiller en Pamplona el 19 de junio de 1889, y los de licenciado y doctor en Teología en Toledo en julio del mismo año. A su regreso, se presentó a la oposición para un cargo de beneficiado de la catedral de Pamplona y lo obtuvo, aunque continuó realizando labores de secretaría para el obispo de Pamplona.
En 1895 ve la luz su primer libro, El Dr. Navarro Don Martín de Azpilcueta y sus obras. Estudio histórico-crítico, para cuya publicación contó con el apoyo de la Diputación Provincial de Navarra. Esta primera obra gozó de gran éxito, lo cual tuvo importantes consecuencias para su carrera como investigador, valiéndole importantes nombramientos. El año siguiente de la publicación del libro, en 1896, Arigita fue designado archivero del Archivo Municipal de Pamplona y capellán de la Diputación. Un tiempo después le llegó el nombramiento de académico correspondiente de la Real Academia de la Historia y miembro de la Comisión de Monumentos Históricos y Artísticos de Navarra. Finalmente, en 1897 fue designado archivero de la Diputación Provincial de Navarra. Una de las aportaciones más relevantes que realizó como archivero fue, en el año 1899, la integración en el Archivo de Navarra de la documentación del antiguo Consejo de Navarra.
Durante las fiestas de San Fermín de 1900 Mariano Arigita, como capellán de la Diputación, conoció a Francisco Javier González de Castejón y Elío, marqués de Vadillo y ministro de Gracia y Justicia, con quien pudo entablar amistad y quien le ofreció ser su protector. Como tal, el 1 de marzo de 1901, el marqués le comunicó que se le otorgaba por nombramiento real una canonjía en la catedral de Pamplona, título que le fue entregado por el obispo el 29 de marzo.
Sin embargo, en 1902 Arigita fue destituido de los cargos de capellán y archivero de la Diputación y se le suprimió la consignación de mil pesetas para el Archivo municipal. Esta caída en desgracia ante la Diputación se debió a que en las oposiciones a canónigo doctoral el historiador navarro votó al candidato del obispo en vez de al de la Diputación y, según el propio Arigita en sus memorias, por las intrigas de sus enemigos en el Cabildo y la Diputación.
A pesar de las destituciones, el canónigo corellano logró obtener otros cargos que le permitieran seguir trabajando los años siguientes. En 1903 fue nombrado director general del Boletín Oficial Eclesiástico del obispado de Pamplona. El mismo año obtuvo la posición de cronista del Cabildo por aclamación, cargo que ostentó hasta 1913. Posteriormente, en 1909, fue elegido fabriquero de la comisión de Archivos y Bibliotecas y cronista, siendo reelegido por unanimidad para los mismos cargos hasta diciembre de 1912. Asimismo, durante estos años continuó publicando estudios históricos como La Asunción de la Santísima Virgen y su culto en Navarra (1910), gracias al cual obtuvo de la Academia de la Historia de Madrid el premio al talento instituido por Fermín Caballero.
El título de chantre de la catedral de Pamplona le llegó en 1914 por recomendación del rey Alfonso XIII, de quien en 1911 había sido nombrado a petición propia capellán de Honor, y gracias también al apoyo del marqués de Vadillo. Su toma de posesión del cargo fue todo un acontecimiento al que acudió gran parte de la sociedad eclesiástica y civil de Pamplona. Como chantre pasó a ser el responsable del gobierno del santuario de San Miguel de Aralar, teniendo que hacerse cargo, en 1915, de la restauración del tejado de la iglesia, que había sido destruido por un ciclón.
El 19 de julio de 1916 Mariano Arigita fallece en San Miguel de Aralar a los cincuenta y un años, posiblemente por la estrangulación de una hernia inguino-femoral. Su cuerpo fue conducido al cementerio de Huarte Arakil para su sepultura, aunque posteriormente se trasladó al panteón de los canónigos de Pamplona.
Mariano Arigita fue un escritor prolífico, a pesar de su precoz fallecimiento. Su actividad investigadora está compuesta principalmente por estudios sobre la Historia de Navarra, muchos de ellos de temática religiosa o eclesiástica. El corellano escribió biografías de personajes históricos navarros como la obra con la que se inició en la ciencia histórica, El Doctor Navarro Martín de Azpilcueta y sus obras. Estudio histórico-crítico, que recorre la vida y obra del canonista y teólogo navarro del siglo xvi, o la biografía de Francisco de Navarra, arzobispo de Valencia de origen navarro. También realizó estudios sobre oraciones y devociones como la Salve Regina, el Stabat Mater o el culto a la Asunción de la Virgen, y estudios histórico-artísticos como Historia de la imagen y santuario de San Miguel de Excelsis. Asimismo, fruto de su labor de archivero pudo publicar recopilaciones de documentación inédita, destacando su Colección de documentos inéditos para la Historia de Navarra. También se destacó en la elaboración de guías para visitantes como la Guía del Viajero en Pamplona o la Guía eclesiástica del Obispado de Pamplona, si bien las publicó bajo seudónimos. Aunque sus publicaciones son numerosas, Arigita dejó a su muerte una gran cantidad de obras inéditas, incompletas o en proyecto. José Goñi Gaztambide registra hasta 42 de estos proyectos inacabados.
Su trabajo ha recibido alabanzas y críticas tanto en su tiempo como posteriormente. El éxito y prestigio que le reportó su primera obra le permitió entablar amistad con el filólogo, historiador y académico Marcelino Menéndez Pelayo, quien le elogió en la segunda edición de la Historia de los heterodoxos españoles. Sin embargo, otras figuras fueron más críticas con sus obras. -Alfred Morel-Fatio, hispanista francés, juzgó su estilo como demasiado grandilocuente, y Hermilio de Olóriz compuso una nueva biografía de Martín de Azpilcueta para poner en relieve los defectos de su obra. Igualmente, José Goñi Gaztambide, en la biografía que le dedica, si bien agradece su contribución a la Historia de Navarra, sus fuentes y su documentación, también señala sus carencias técnicas, principalmente en cuanto a la paleografía y la cronografía. Del mismo modo, Antonio Pérez Goyena apunta que sus libros se resienten de cierta precipitación, aunque reconoce que la Historia de Navarra le debe mucho hasta el punto de llamarle «el eclesiástico navarro más ilustrado en estos últimos tiempos».
Obras
El Doctor Navarro Don Martín de Azpilcueta y sus obras. Estudio histórico-crítico. Navarros ilustres, Pamplona: Imp. Provincial, 1895, XXVII + 687 pp.
Cuadernos de las leyes y agravios reparados a suplicación de los Tres Estados del Reino de Navarra en las Cortes de 1724 a 1829, Pamplona: Imp. Provincial, 1896, 2 vols.
«Nuestra Señora del Camino y su culto en Pamplona», Certamen Público celebrado por la Academia Bibliográfico-Mariana dedicado a Nuestra Señora del Camino en Pamplona, Lérida: Imp. Mariana, 1897, pp. 149-191.
«Disertación histórico-crítica sobre el origen del Stabat Mater», Certamen Público celebrado por la Academia Bibliográfico-Mariana dedicado a Nuestra Señora del Camino en Pamplona, Lérida: Imp. Mariana, 1898, pp. 191-209.
El Ilmo. y Rvmo. Señor Don Francisco de Navarra, de la Orden de San Agustín. Estudio histórico-crítico. Navarros ilustres, Pamplona: Imp. Provincial, 1899, XVI + 776 pp.
Colección de documentos inéditos para la historia de Navarra, Pamplona: Imp. provincial, 1900, XVI + 550 pp.
Bibliografía navarra o descripción de las obras impresas en este antiguo reino desde el descubrimiento del arte tipográfico hasta nuestros días, t. I, Pamplona: Imp. Provincial, 1901, 312 pp.
Series chronologica Reverendissimorum Almae Ecclesiae et diocesis Pampilonensis episcoporum ex authenticis monumentis et probatae notae scriptoribus excerpta atque Excmo. et Illmo. D. D. Josepho Lopez Mendoza et Garcia, iruniensi novissimo praesuli dicata, Pamplona: Imp. provincial, 1901.
[Con el seudónimo de Fernando de Alvarado], Guía del Viajero en Pamplona, Madrid: Fortanet, 1904, 91 pp.
Historia de la imagen y santuario de San Miguel de Excelsis, Pamplona: Lázaro Hermanos, 1904, 359 pp.
Los judíos en el País Vasco. Su influencia social, religiosa y política, San Sebastián: Imp. provincial, 1905, 38 pp.
Los Priores de la Seo de Pamplona, Paris: Paul Geuthner/Honoré Champion, 1910.
La Asunción de la Santísima Virgen y su culto en Navarra, Madrid: Fortanet, 1910, -XXVIII, 245 pp.
«Reseña eclesiástica de Navarra», en Carrera y Candi, Francisco (dir.), Geografía general del país vasco-navarro, Barcelona [s. n.], 1911, pp. 310-378.
Cartulario de Don Felipe III, Rey de Francia, Madrid: Sucesores de Hernando, 1913, 158 pp.
Bibliografía
Goñi Gaztambide, J., y Arigita y Lasa, M., Mariano Arigita y Lasa (1864-1916): Vida y obras. «Crónica de Navarra», Pamplona: Gobierno de Navarra, 2001, 326 pp.
Goñi Gaztambide, J., «Mariano Arigita, “Mis memorias”», PV, núm. 251 (2010), pp. 1153-1194.
Ibarra, J., «Arigita y Lasa (Mariano)». Ilustres navarros del siglo xix y parte del xx, Pamplona: Jesús García, 1953, pp. 32-34.
Jusué Simonena, C., «Los hombres de la catedral», en Jusué Simonena, C. (coord.), La catedral de Pamplona, vol. 2, Caja de Ahorros de Navarra, 1994, pp. 207-213.
Pérez Goyena, A., «Arigita y Lasa (Mariano de)», Ensayo de Bibliografía Navarra: desde la creación de la imprenta en Pamplona hasta el año 1910, Burgos: Diputación Foral de Navarra, CSIC, Príncipe de Viana, 1964, pp. 118-120.
