ASTRÓNOMO (primera mitad del siglo IX).

Biógrafo de Ludovico Pío, autor de Vita Hludovici o Vita Hludovici Imperatoris.

Anónimo, procedente probablemente del sur de Francia occidental y cono­cido por el apodo que debe a sus amplios conocimientos e interés por la astro­nomía, que mencionó expresamente en su obra. En 837 el rey le preguntó por el augurio que le presagiaba un cometa visible entonces en el cielo, que no fue otro que el cometa Halley. Algunos estudiosos mantienen que podría tratarse de un monje o canónigo, pues muestra un especial interés por los asuntos ecle­siásticos, si bien sus modales aristocráticos e implicación en la vida cortesana, más intensa de lo que podría permitir la condición monacal, hacen pensar más que se trata de un cortesano seglar. Su obra, redactada poco después de la muerte de Ludovico Pío acaecida en junio de 840, lo más seguro que en invierno de 840-841, según algunos es­tudiosos, fue encargada por Lotario. El autor se mostró muy favorable hacia Ludovico y con gran habilidad presentó la dualidad del rey: como un príncipe ideal, pero al mismo tiempo un auténtico ser humano con sus defectos, entre los cuales destacó la excesiva indulgencia. Como fuentes, el Astrónomo utilizó varias obras anteriores: la Vita Karoli Magni de Eginhardo, a quien tuvo que conocer en persona, la desaparecida Relatio de Adhemar, y los Annales Regni Francorum, si bien no se limitó a copiarlas, sino que las adaptó y modificó para su propia narrativa. Además de ellas, utilizó otros testimonios, pues, al parecer, tuvo acceso a correspondencia, documentos y tratados de la cancillería pala­ciega. La Vita Hludovici indica que su autor conocía autores patrísticos y lati­nos: Jerónimo, Agustino, Gregorio, Isidoro, Ambrosio, Lactancio, Prudencio, Venancio Fortunato y Beda, como también clásicos, tales como Virgilio o Cice­rón, lo cual le convierte en un perfecto ejemplo del Renacimiento Carolingio.

Probablemente, debido a su origen o trayectoria cortesana, Astrónomo poseyó amplio conocimiento de los asuntos del sur y suroeste del imperio, particularmente Aquitania y Gascuña. En su obra hizo ocho referencias a los wascones (uascones o guascones, dependiendo del manuscrito) que, junto con los aquitanos, habitaban territorios del río Garona (cap. II). A propósito de la visita del joven Ludovico a la Corte de su padre en Paderborn (786), Astrónomo describió la indumentaria propia de los wascones que, como rey de Aquitania y por voluntad de Carlomagno, vestía también el príncipe y sus acompañantes (cap. IV). Valorando su conducta, el autor consideró a los wascones como ve­leidosos (caps. V y XXVI), insolentes y audaces (cap. XIII), traicioneros y falsos (caps. V, XVIII y XXXII). Así, en 787 un wasco llamado Adelrich capturó por traición al conde de Tolosa, Chorso, y le obligó a prestar el juramento. El rey convocó a Adelrich, pero este se negó a comparecer hasta intercambiar rehe­nes. Puesto ante el rey, intentó exculparse sin éxito y fue condenado al exilio. Chorso fue privado del título y sustituido por Guillermo. Ambas decisiones pro­vocaron rabia entre los wascones, pero el rey consiguió apaciguarlos (cap. V). En torno a 803, los wascones se rebelaron contra la decisión de Ludovico de otorgar el condado de Fézensac a Liutardo, matando a miembros de su séquito con espada o quemándolos vivos. Luego intentaron implorar por su causa, pero algunos de ellos fueron castigados según la ley de talión (cap. XIII). En 812, a Ludovico le llegó un rumor de que los wascones, que ya habían aceptado su señoría volvían a contemplar una rebelión. Habiendo pacificado a la villa de Dax, fue a Pamplona para asegurarse que no había ahí amenaza alguna y pa­sar revista a los asuntos peninsulares. A la vuelta por los Pirineos sus guardias previnieron un asalto traicionero (cap. XVIII). En 815, los wascones volvieron a rebelarse contra Ludovico por haber destituido a su conde Sigwin (Seguin) por su conducta inmoral, pero la rebelión fue suprimida en dos campañas (cap. XXVI). La siguiente tuvo lugar en 819, cuando un tal Lupo (Astrónomo no lo relaciona con el sucesor de Seguin), hijo de Centullus, se levantó contra los condes de Auvernia y Toulouse. En la batalla Lupo perdió a su hermano Garsand y huyó, pero fue apresado y condenado por el emperador a exilio. Poco después los wascones quedaron tan intimidados por el hijo del emperador, Pipino, quien había sido enviado entre ellos con esta misión, que no se atrevieron a rebelar más (cap. XXXIII). Este relato y datos han sido la fuente comparativa de algunos autores modernos para identificar a los vencedores de la batalla de Roncesvalles con los wascones, gascones, del lado septentrional del Pirineo.

La Vita Hludovici, que fue presentada al público probablemente en la corte de Carlos el Calvo, se conserva en 22 manuscritos confeccionados desde el si­glo xii hasta el xvii. La división en 64 capítulos es moderna y fue realizada en el siglo xviii.

Vita Hludovici Imperatoris. Tremp, E. (ed.), Thegan, Die Taten Kaiser Ludwigs/As- tronomus, Das Leben Kaiser Ludwigs, Monumenta Germani® Historica, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarun separatim editi 64, Hannover: Hahnsche Buchhandlung, 1995.

Brunholzl, F., Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters, vol. 1: Von Cassiodor bis zum Ausklang der karolingischen Erneuerung, München: Wil- helm Fink Verlag, 1975.

Cabaniss, A., Son of Charlemagne. A Contemporary Life of Louis the Pious, New York: Syracuse University Press, 1961.

Mckitterick, R., History and Memory in the Carolingian World, Cambridge: Cambridge University Press, 2004.

Noble, T. F. X., Charlemagne and Louis the Pious: The Lives by Einhard, Notker, Ermol- dus, Thegan, and the Astronomer, University Park: Penn State Press, 2009.

Tenberken, W., Die Vita Hludovici Pii auctore Astronomo, Rottweil, 1982.

Dulska, A. K., “Astrónomo.», Jimeno Aranguren, R., (dir), Notitia Vasconiae. Diccionario de historiadores, juristas y pensadores políticos de vasconia, T. I, Marcial Pons, Madrid, 2019, pp. 198-200.