VAGAD, Gualberto Fabricio de (Zaragoza, siglo XV).

Monje benedictino y cronista mayor de Aragón.

Monje benedictino cisterciense del monasterio zaragozano de Santa Ma­ría de la Fe. Fue autor de una Crónica de los reyes de Aragón, publicada en 1499, por la que se le considera el primer historiador del reino de Aragón. La obra abarca desde la fundación legendaria del reino de Sobrarbe (724) hasta la muerte del rey Alfonso V (1458). En 1466 obtuvo del rey Juan II el cargo de cronista real y, más tarde, Fernando el Católico lo nombró «Cronista Mayor» del reino. Escribió la citada Crónica a petición de los diputados del reino, moti­vo por el que se le considera el antecedente más directo de Jerónimo Zurita. A pesar de que para la elaboración de su Crónica de los reyes de Aragón Vagad con­sultó gran cantidad de fuentes originales procedentes de los más importantes archivos de la época, como los de los monasterios de San Juan de la Peña, de San Victorián, Poblet, etc., la obra contiene abundantes opiniones y elementos fabulosos, así como errores y falsas apreciaciones, debidos al apasionamiento hispano-aragonés del autor. De este modo, convierte en español al emperador Maximiliano y hace italiano al traidor conde don Julián. Igualmente, en el pa­ralelismo que establece entre el monarca aragonés Jaime I el Conquistador y el Cid acerca de la conquista de Valencia, resta méritos a este último en favor del primero, etcétera.

La citada Crónica de los reyes de Aragón presenta un marcado carácter en­comiástico y hagiográfico, destacando, con frecuencia de modo exagerado, las virtudes y valor de los diversos monarcas, con un evidente deseo de equiparar a estos con los más sobresalientes de la antigüedad griega y romana. La narra­ción de los hechos históricos aparece, además, salpicada de abundantísimas re­ferencias a hechos fantásticos, apariciones de seres y elementos divinos (como la de la Virgen del Pilar, la de la Cruz, la aparición al emperador Constantino, anunciándole la victoria) e intervenciones milagrosas de santos (San Jorge, Santiago y otros), etc., en favor de los reyes aragoneses en su lucha contra los musulmanes.

Por otra parte, la obra presenta una evidente perspectiva aragonesista en la exposición de los hechos históricos. En efecto, al abordar la historia de los primeros monarcas de Ribagorza y Sobrarbe, desde donde llevan a cabo su expansión hacia tierras navarras, Sangüesa primero y más tarde Pamplona, Vagad antepone siempre la condición de soberanos aragoneses a la de reyes de Pamplona, a pesar de ser este un núcleo de mayor entidad y población que aquellos. Igualmente, hace aragonés a íñigo Arista, considerado quinto rey de Sobrarbe —tras García Jiménez, García íñigo, Fortún Garcés y Sancho Gar- cés—, de quien dice que procede de las montañas de Aragón, negando validez a las crónicas que le atribuyen origen navarro. Considera a íñigo Arista natu­ral del condado de Bigorra (Francia) y descendiente del linaje de los duques de Cantabria. Vagad sostenía que el reino de Navarra comenzaba con Sancho el Mayor. Sancho de Alvear refutó en su posterior Genealogía la Coronica de Vagad.

Crónica de Aragón, Zaragoza: Pablo Hurus, 1499. Ed. facsímil: Coránica de Ara­gón. Edición facsimilar de la obra realizada por Gauberto Fabricio de Vagad, Zaragoza: Cortes de Aragón, 1996.

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