SAMPIRO (¿Sorribas, León?, ¿último tercio siglo X – c. 1041?).

Obispo de Astorga y cronista.

Nacido en el último tercio del siglo x, quizá en Sorribas, localidad del Bier- zo (León), aparece documentado por primera vez en el año 992, en el acta de fundación del cercano monasterio de Carracedo, fundado por Bermudo II, en la que se informa de que Sampiro poseía una finca lindante con la que tenía el soberano en esa localidad. Sampiro se formó en el monasterio de Sahagún, donde adquirió el latín bíblico y patrístico que trasladaría años después a su Crónica. Durante el reinado de Bermudo II (982-999) ostentó los cargos de sayón y notario, y con Alfonso V (999-1027) el de notario y mayordomo de palacio. Esos dos monarcas le donaron villas y propiedades por «su fiel com­portamiento». Retirado de su cargo como notario en 1023, tras la apropiación por Sancho Garcés III el Mayor de las tierras de León y Astorga, este monarca pamplonés consintió que nombrasen a Sampiro obispo de Astorga (1034), car­go del que fue destituido por Fernando I en 1040.

En su Crónica, escrita en los primeros años del reinado de Alfonso V, antes de ser obispo, recogió la historia de los reinados asturleoneses desde Alfon­so III hasta Bermudo II, convirtiéndose, a pesar de sus inexactitudes, en una de las obras más relevantes para el conocimiento de ese periodo. El texto de la Crónica se ha conservado a través de la copia del siglo xii realizada en la Cró­nica Silense. Existe otra versión posterior, profundamente interpolada, la del corpus histórico de Pelayo de Oviedo. La Crónica de Sampiro tuvo una gran di­fusión historiográfica a partir de su edición impresa por parte de Prudencio de Sandoval en Pamplona (1634).

El hecho de que la obra de Sampiro se centre en el devenir histórico de los reinos de Asturias y León no impide que se encuentren en la misma interesan­tes referencias a Vasconia, especialmente relativas al reinado de Alfonso III. En concreto, describe el reino de Pamplona como solidario del de León. Narra el hecho del acceso al trono ovetense de Alfonso III (año 866), con catorce años de edad, y la posterior usurpación del trono por parte de Fruela, por lo que el rey destronado huye y se refugia entre los alaveses. Más adelante serán preci­samente los alaveses, dirigidos por el conde Eylón, quienes se rebelen contra Alfonso III. Eylón será llevado preso a Oviedo, donde morirá encarcelado. Finalmente, se menciona que ese rey hizo una alianza «con toda la Galia y Pam­plona» a través de su matrimonio con Jimena, convertida, en adelante, en su esposa. Se dice, además, que Jimena era de noble estirpe, pariente de Carlos, rey de los francos. Esta noticia es confusa; tratando de clarificarla, Ángel Mar­tín Duque sugirió que la procedencia de Jimena sería gascona o pamplonesa. El nombre de la princesa, sin embargo, apunta hacia este segundo origen. Sobre Sancho Garcés I se asevera que fue aliado del monarca leonés Ordoño II, y se mencionan las batallas de Mitonia y de Valdejunquera, además de las con­quistas riojanas del monarca pamplonés de Nájera y Viguera. Se mencionan, además, al rey García Sánchez I, o a Teresa, la reina madre leonesa, navarra e hija del rey Sancho de Pamplona.

Crónica. Ediciones: Sandoval, P. de (ed.), [Cinco obispos] Historias de Idacio Obis­po… de Isidoro Obispo de Badajoz… de Sebastiano Obispo de Salamanca… de Sampiro Obispo de Astorga… de Pelagio Obispo de Oviedo: nunca hasta agora impressas, con otras notas tocantes a estas historias y Reyes dellas, Pamplona: Nicolás de Assiayn, 1634.

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— «Sampiro, Alón y Arnaldo, tres obispos de Astorga cronistas del Reino de León», León medieval doce estudios: ponencias presentadas al Coloquio «El Reino de León en la Edad Media»/XXXII Congreso de la Asociación Luso-Española para el Progreso de las Ciencias, León: Colegio Universitario, 1978, pp. 59-68.

Lizarraga Rada, M., “Sampiro», Jimeno Aranguren, R., (dir), Notitia Vasconiae. Diccionario de historiadores, juristas y pensadores políticos de vasconia, T. I, Marcial Pons, Madrid, 2019, pp. 306-307.