Fundación para el Estudio del Derecho Histórico y Autonómico de Vasconia

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NOTITIA VASCONIAE Autores y obras navarros

LÍBER REGUM (Libro de las generaciones y linajes de los reyes, Cronicón Villarense) (¿Fitero?, c. 1194-1211)

Trayectoria

Elaborado probablemente por un monje del monasterio cisterciense de Fi­tero u otro de la zona entre 1194 y 1211, es un epítome o texto narrativo de contenido histórico redactado en romance navarro-aragonés.

La obra recorre la historia universal, partiendo del Génesis y el Antiguo Tes­tamento, hasta alcanzar los reinos hispánicos de finales del siglo xii. Inspirado, entre otras obras, en el Linage de los reyes d’Espanya, el Liber regum centra su interés, además, en las monarquías de Aragón y Francia, debido, quizá, al ma­trimonio de la infanta Leonor de Aragón (hermana de Pedro II) con el conde tolosano Ramón VI, así como del propio Pedro II con María de Montpellier. Los linajes de los reyes que presenta el Liber regum son esquemáticos, con frases breves, pero conforme va trazando el linaje de la dinastía navarra va ganando en descriptividad, esforzándose así por legitimarla.

El núcleo inicial del Liber regum contó con un añadido posterior titulado Linaje de los reyes de España, en el que a su vez se incluía la genealogía y bio­grafía de Rodrígo Díaz, el Cid Campeador.

La versión castellana del Liber regum se tituló Cronicon villarense, y fue una destacada fuente para crónicas latinas del siglo xiii como las de Rodrigo Ximénez de Rada, Lucas de Tuy las crónicas alfonsíes o la Estoria de España.

El Liber regum realiza una lectura deformada de la mención relativa a los tiempos de Alfonso I, recogida en la Crónica de Alfonso III, afirmando que las tierras de «Gallicia et Asturias et Alava e Bizcaia et Urdouna e Dearri e Berueca, tot siempre foron christianos que nunqua las perdieron». También deforma al hablar del matrimonio de Sancho el Mayor y de los territorios en los que este extendía su poder, pues le hace también señor de Portugal. Dedica una atención monográfica a los reyes de Navarra, arrancando de íñigo Arista. Explica, además, la muerte de su hijo García íñiguez por los musulmanes y el nacimiento póstumo de Sancho Garcés Abarca, salido del vientre de su madre Urraca cuando esta te­nía una herida mortal. Identifica, además, a Sancho Garcés I. Fruto de emplear fuentes con datos incorrectos, incurre en numerosos errores genealógicos.

Obras

Ediciones: Serrano y Sanz, M. (ed.), «Cronicón Villarense», Boletín de la Real

Academia Española, 6 (1919), pp. 192-219; y 8 (1921), pp. 367-382. Ramos Loscer- tales, J. M.a, «Textos para el estudio del derecho aragonés en la Edad Media: reco­pilación del derecho aragonés en la Edad Media», Anuario de Historia del Derecho español, 2 (1925), pp. 491-525. Ubieto Arteta, A., «Corónicas» navarras, Zaragoza: Anúbar, 1989, 2.a ed., pp. 34-46.

Bibliografía

Bautista, F., «Original, versiones e influencia del Liber regum: Estudio textual y propuesta de stemma», e-Spania, 9 (2010).

Cooper, L., El «Liber Regum». Estudio lingüístico, Zaragoza, 1960.

Martin, G., «Liber regum», Les juges de Castille: Mentalités et discours historique dans l’Espagne Medievale (Annexes des Cahiers de Linguistique Hispanique Médiévale, 6), Paris: Klincksieck, 1992, pp. 48-65.

Martín Duque, A. J., «Del espejo ajeno a la memoria propia», Martín Duque, A. J. (dir.), Signos de identidad histórica para Navarra, Pamplona: Caja de Ahorros de Navarra, 1996, vol. 1, pp. 21-50.

Cita bibliográfica

Lizarraga Rada, M., “Liber Regum», Jimeno Aranguren, R., (dir), Notitia Vasconiae. Diccionario de historiadores, juristas y pensadores políticos de vasconia, T. I, Marcial Pons, Madrid, 2019, pp. 244-245.

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