Cargos y oficios
Sacerdote e historiador
Trayectoria
Ordenado sacerdote en 1852, ejerció su labor sacerdotal en Ujué, donde murió en 1886, tras una grave enfermedad, que le impidió estar presente en los actos del milenario de la aparición de la Virgen de Ujué celebrados en mayo de aquel año. Como párroco de esta localidad y erudito local, atendió a ilustres personajes de la Comisión de Monumentos de Navarra, así como a Pedro Madrazo, que vino acompañado de Iturralde y Suit, para un Diccionario sobre los pueblos de Navarra y Logroño que publicó el año 1886. También, en 1860, fue el responsable de colocar un nuevo altar a la Virgen y de cambiarle a esta su peana. También fue el artífice de poner una nueva pila bautismal con la verja, que ha llegado hasta nuestros días.
Autor del libro Fundación de la Real Iglesia Parroquial única de Santa María de Ujué y breve noticia de los dones y privilegios con que la han distinguido los Reyes de Navarra, publicado en Pamplona en 1872, con segunda edición de 1877. Se trató de la primera monografía editada sobre la historia del santuario de Ujué. Construyó su estudio, entre otras fuentes, a partir de los datos extraídos de la Historia de España de Rodrigo Jiménez de Rada, de la Historia de la Iglesia y los obispos de Pamplona de Prudencio de Sandoval, de los Anales del Reino de Navarra del Padre José Moret, del tomo II del Diccionario Geográfico de España de Pascual Madoz, y de la Historia Eclesiástica de España de Vicente Lafuente, o de la Arqueología Cristiana de Vinader. Su investigación se basó, asimismo, en los fondos del Archivo Parroquial de Ujué/Uxue, reproduciendo el célebre testamento de la reina Blanca de Navarra, conservado ahí, y en el que solicitaba ser enterrada en el santuario.
La obra de Guillermo Lacunza, distribuida en seis capítulos, cumple con su idea de divulgar de modo sencillo y ameno los privilegios que los reyes de Navarra concedieron al lugar y de lo que entonces se sabía sobre el santuario y la Virgen de Ujué. Siguiendo la piadosa tradición, identificó la imagen de la Virgen como la que encontró un pastor en el siglo viii. En cuanto a la descripción de la iglesia, sigue fundamentalmente a Madoz, para señalar que la parte más antigua es del siglo xii de arte «bizantino». Describe la nave gótica y las dos portaladas. La de la parte norte estaba cerrada al paso y, la principal, tenía figuras dañadas por la mano despiadada del hombre.
Desde un punto de vista historiográfico, describió la vinculación de los reyes de Navarra con Ujué/Uxue, deteniéndose en Íñigo Arista, Sancho Ramírez y García Sánchez el Restaurador, e incidiendo especialmente en el deseo que tuvo Carlos II de hacer la universidad en la villa o de Doña Blanca de Navarra de ser enterrada en el santuario, entre otros aspectos. También se ocupa del decreto de Doña Leonor por el que se declara a los uxuetarras hijosdalgo y libres de pechas. El último apartado del libro lo centra en las tradicionales romerías.
Este libro puso las bases para la historiografía posterior sobre Ujué, continuada por Jacinto Clavería Arangua.
Obras
Fundación de la Real Iglesia Parroquial única de Santa María de Ujué y breve noticia de los dones y privilegios con que la han distinguido los Reyes de Navarra, Pamplona: Imp. de Regino Bescansa, 1872. Reed. Pamplona, 1877.
Bibliografía
Auñamendi, «Lacunza, José Guillermo», Auñamendi Euskal Entziklopedia. Ed. en línea: http://aunamendi.eusko-ikaskuntza.eus/es/lacunza-jose-guillermo/ar-84213/ (consultado el 28 de junio de 2020).
Pérez Goyena, A., Ensayo de Bibliografía Navarra, Pamplona: Institución Príncipe de Viana, 1962, vol. 8, p. 152.
