Cargos y oficios
Maestra, abogada, pedagoga e inspectora de Enseñanza Primaria
Trayectoria
Nació en el seno de una familia pamplonesa de abolengo liberal por ambas ramas. Su padre, Juan Huici Lacunza (Agoitz, 1841-Pamplona, 1905), voluntario de la Libertad, de la República y de la Milicia Nacional, siempre se comportó como un «consecuente demócrata republicano». Su tío Cándido Huici Lacunza (Pamplona, 1845-Madrid, 1899), secretario del Comité Democrático de Navarra (1865), redactor del semanario republicano federal de Pamplona La Montaña y presidente del Comité Republicano Federal (1873) de la misma ciudad, colaboró con el periódico fuerista La Paz.
En su familia materna destacó su tío Teodoro Navaz Huici (Pamplona, 1858-1932), agrimensor, casado con María Ana Sanz Huarte, profesora numeraria de Pedagogía y directora de la Escuela Normal de Maestras de Pamplona, desde la cual impulsó la educación de las mujeres.
Estudió Magisterio en San Sebastián y Bilbao y en 1916 ingresó en la Escuela de Estudios Superiores del Magisterio de Madrid. Allí entró en contacto con María de Maeztu, ingresó en la Residencia de Señoritas y fue profesora de la Junta de Ampliación de Estudios.
En 1923 y 1924 se especializó en Estados Unidos en el tratamiento de la infancia desvalida y delincuente y después hizo lo propio en Bruselas y París. En 1926 se licenció en Derecho, por lo que fue una de las primeras abogadas de España. Para entonces había traducido El Espíritu de la Leyes y otra obra de Montesquieu.
Desde la tercera década del siglo xx defendió con energía los derechos de la mujer y del niño, trabajó por la abolición de la prostitución, propugnó el sufragio femenino y el derecho al divorcio. Lo hizo mediante conferencias y artículos en la prensa y a través de varias organizaciones que tenían los mismos objetivos. Fue dirigente de la Juventud Universitaria Femenina (después Asociación Española de Mujeres Universitarias) y perteneció a la junta directiva del Lyceum Club.
En 1928 participó con Clara Campoamor en el lanzamiento de la Agrupación Liberal Socialista y en 1931 ingresó en el PSOE. Dos años más tarde pidió a la Agrupación Socialista de Madrid que en las siguientes elecciones en las candidaturas del partido se incluyese al menos una tercera parte de mujeres. En 1929 y 1932 propuso la creación de una policía femenina.
Fue la única mujer de la Subcomisión de Derecho Penal de la Comisión Jurídica Asesora que estudió el anteproyecto de Constitución de 1931, lo que le hizo contraer una gran responsabilidad ante las feministas. En una carta a Ángel Osorio y Gallardo, presidente de la Comisión, le pidió que la designase vocal «adjunta» para asistir a las reuniones en las que se tratara de los derechos civiles y políticos de las mujeres.
En 1933 era vocal del Consejo Superior de Protección de Menores, inspectora pedagógica de los Tribunales Tutelares, vicepresidenta del Patronato de Protección de la Mujer e inspectora de Primera Enseñanza en excedencia, y logró una pensión extraordinaria para observar los nuevos métodos en lo relativo a la protección de menores en la URSS. En marzo de 1934 publicó en El Socialista un artículo sobre el viaje, en el que destacó algunos aspectos positivos de la vida soviética; por ejemplo, que el Estado se encargara de los niños sin familia.
Desde 1933 formó parte de la Asociación de Mujeres contra la Guerra y el Fascismo y en 1936, con el resto del comité (Victoria Kent, Dolores Ibárruri, Margarita Nelken, Teresa León, etc.), firmó el manifiesto «A todas las mujeres. A todas las madres», en el que pedían adhesiones para luchar «¡contra la reacción, por la defensa de los derechos y las reivindicaciones de la mujer!».
A lo largo de la República participó en números mítines, sobre todo en las campañas electorales con distintos dirigentes de su partido y del comunista en las de 1936.
En 1935 figuró entre los colaboradores del diario besteirista Democracia, si bien se la sitúa en posturas más radicales dentro del partido. Ese año y el siguiente y también durante la guerra civil fue delegada del Gobierno ante la Sociedad de Naciones para cuestiones relacionadas con la protección de la infancia y la juventud.
Durante la contienda formó parte de la Asociación de Mujeres Antifascistas de España y lamentó la persistencia de los estereotipos tradicionales en las relaciones de género, pese a la propaganda formalmente igualitaria del momento.
Se exilió a Francia, donde colaboró con el Comité de Ayuda a los Refugiados en París. Fue una de las últimas visitas que recibió Azaña antes de morir.
En 1940 se trasladó a Chile y se dedicó a la formación de educadoras de párvulos hasta su muerte. Su amplia labor en este terreno ha sido resaltada por los historiadores de la educación del país andino.
Obras
Entre sus artículos de prensa, en los que defiende sus ideas políticas y feministas, pueden destacarse los siguientes:
«El artículo 438 del Código Penal», El Sol, 29 de enero de 1927.
«Abolicionismo práctico», El Sol, 21 de junio de 1928.
«La reacción, el cura y la mujer», El Sol, 3 de octubre de 1931.
«El divorcio y la capacidad jurídica de la mujer casada», La Voz, 12 de febrero de 1932.
«Viaje a la Unión Soviética. Turismo. Incomprensión», El Socialista, 3 de marzo de 1934.
«Colaboración y responsabilidad. Stalin, Mussolini y las mujeres», El Socialista, 30 de enero de 1936.
«Los derechos civiles de la mujer y su ejercicio», Mujeres. Portavoz de las mujeres antifascistas, núm. 1, 1 de octubre de 1937.
Bibliografía
García-Sanz Marcotegui, Á., Matilde Huici (1890-1965). Una «intelectual moderna» socialista, Pamplona: Universidad Pública de Navarra, 2010.
San Martín Montilla, M. N., Matilde Huici Navas. La tercera mujer, Madrid: Narcea, S. A. de Ediciones, 2009.
