Cargos y oficios
Eclesiástico y escritor
Trayectoria
Nació en Mañeru, una pequeña villa de la Merindad navarra de Estella cercana a Pamplona. Hijo de Pedro Gárriz y de Gertrudis Ayanz, ingresó en el Seminario de Pamplona en 1906. Cursó sus estudios de Enseñanza Media y de Filosofía en el Seminario Conciliar de Pamplona, y los de Teología en el Seminario y en la Universidad Pontificia de Comillas, donde se doctoró en Teología y Derecho canónico. Más adelante, en 1928, completó su formación con el título de bachiller en Leyes por la Universidad de Zaragoza en 1928.
Fue ordenado diácono en Calahorra y recibió las órdenes sagradas como presbítero en Comillas el 18 de julio de 1917. Ejerció su labor sacerdotal en la diócesis de Pamplona como párroco en diversos lugares (la Fábrica de Oroz-Betelu/Orotz-Betelu, hoy Olaldea, desde octubre de 1918 a febrero de 1921; la villa de Garde, desde esa fecha hasta julio de 1923; y Olagüe, donde fue también ecónomo, desde octubre de 1923 hasta julio de 1925). De ahí pasó a la diócesis de Tudela como canónigo doctoral de la catedral de Tudela (1926-1957). Fue, asimismo, profesor y rector del seminario tudelano (1930-1957), delegado diocesano de Acción Católica (finales de 1949 a mediados de 1957) y vicario general de la diócesis y visitador de religiosas (de octubre de 1956 a mediados de 1957). En junio de 1957, se reincorpora definitivamente a la diócesis de Pamplona como arcediano de la catedral. En los años que siguieron, desempeñó diversos cargos más como: responsable de la administración del museo diocesano (de 1960 a 1967), fiscal del Tribunal Eclesiástico de Pamplona (a partir de 1958) y visitador general de religiosas de esta ciudad (desde 1964), entre otros. Falleció tras cincuenta y nueve años de sacerdocio.
Aficionado a la historia y al arte, publicó a lo largo de su vida varios trabajos de carácter principalmente divulgativo. Lo hizo, en buena medida, gracias al impulso dado por el nuncio apostólico en España, el cardenal Francesco Ragonesi. Este, además de pedir a los sacerdotes que ejercieran de forma escrupulosa su ministerio sagrado, los alentó a dedicar algún tiempo al estudio histórico y artístico de sus templos y archivos para elevar la cultura nacional y reavivar el espíritu religioso, desempolvando su pasado glorioso y «mostrando los bienes que la Iglesia ha traído al pueblo en todos los órdenes de la vida». Sus principales trabajos se corresponden con dos etapas diferentes de su vida. La primera coincide con su estancia en Garde. Allí, surge La Villa de Garde en el Valle del Roncal. Ensayo de una monografía parroquial, aparecido en 1923. Se trata de unos «apuntes» de carácter histórico-apologético sobre dicha villa, su parroquia y el culto a su patrona la Virgen de Zuberoa. Ese mismo año publicó unas breves páginas sobre la «Antigüedad del valle del Roncal», al que pertenecía la villa de Grande, y, dos años después, otras, igualmente breves, elogiando el papel representado por el Valle del Roncal en la defensa de la dinastía navarra en tiempos de la conquista del Reino por Fernando el Católico y en los posteriores intentos de los Albret por recuperarlo («Lucha por la independencia de Navarra. El Valle del Roncal», artículo que poco añade a lo ya dicho sobre el tema en su primer libro).
Hubieron de pasar más de veinte años antes de empezar la que podríamos denominar segunda etapa, al final de su periodo tudelano. La inició con la obra Don Antonio Garde Enciso, Sacerdote, biografía de un joven presbítero coetáneo, «forjador de sacerdotes», al que Gárriz, como otros muchos, consideraba ejemplo de santidad y modelo de vida para ellos. Poco después, publicó también su semblanza. La biografía recibió el Premio Olave. Siendo ya arcediano de la Catedral de Pamplona, publicó su tercera obra, La santa iglesia Catedral de Pamplona: guía histórico-descriptiva, interesante trabajo de síntesis y de divulgación centrado en mostrar la riqueza histórica y artística de ese conjunto monumental. La edición, realizada en español y francés, es de 1966.
En sus últimos años, Javier Gárriz participó ocasionalmente en la colección divulgativa Navarra. Temas de cultura popular, y escribió algunos artículos periodísticos sobre temas navarros.
Obras
«Antigüedad del valle del Roncal», BCMHAN, núm. 54 (1923), pp. 15-19.
La villa de Garde en el Valle del Roncal. Ensayo de una monografía parroquial, Pamplona: Casa editorial de G. Huarte, 1923.
«Historia eclesiástica de Navarra», BCMHAN, núm. 61 (1925), pp. 58-59.
«Lucha por la independencia de Navarra. El Valle del Roncal», Euskalerriaren Alde, 1925, pp. 121-126.
Antonio Garde: semblanza, Tarazona, 1955.
Un forjador de sacerdotes malogrado (Don Antonio Garde Enciso), Vitoria: Imp. del Montepío Diocesano, 1956 (una síntesis del anterior).
La santa iglesia Catedral de Pamplona: guía histórico-descriptiva, Pamplona: Gómez, 1966.
«Catedral de Pamplona», Navarra. Temas de cultura popular, núm. 92, Pamplona: Diputación foral de Navarra, 1971.
«Despoblados», Navarra. Temas de cultura popular, núm. 186, Pamplona: Diputación foral de Navarra, 1973.
¿Pudo Julio II privar de la corona a los últimos reyes de Navarra? (manuscrito inédito).
Artículos periodísticos: «Una cocina monumental en la Catedral de Pamplona» (1966); «Trayectoria del euskera en Navarra» (1968); «Obra de un gran escultor navarro. Roberto Michel» (1970); «Monasterios duplicados en Navarra» (1975).
Bibliografía
Gran Enciclopedia Navarra, voz «Gárriz Ayanz, Javier». Ed. en línea: http://www.enciclopedianavarra.com/?page_id=10355 (consultado el 10 de enero de 2021).
Iribarren, M., Escritores navarros de ayer y de hoy, Pamplona: Gómez, 1970, pp. 100-101.
Fuentes. Archivo Diocesano de Pamplona, Gobierno y Administración de la diócesis. Secretaría General-Cancillería.
