Cargos y oficios
Personalidad político-cultural navarra.
Trayectoria
Cursa estudios primarios en su localidad natal. En 1924, junto con su familia, marcha a Zaragoza, donde efectúa el bachillerato. Participa en el movimiento estudiantil nacionalista (Euzko Ikasle Batza) que se abre paso en la colonia vasco-navarra. Obtiene en 1932 el título de profesor mercantil en la Escuela Profesional de Comercio de Zaragoza. Algo más tarde (1934) se hace en parte cargo de la Academia Estornés, creada por su hermano Bernardo en Donostia, ciudad en la que se afinca.
Miembro del Partido Nacionalista Vasco (PNV), personalidad entusiasta, acude (atletismo, lanzamiento de jabalina), junto con una treintena de jóvenes guipuzcoanos, a la Olimpiada Popular de Barcelona (evento alternativo a la nazi de Berlín) proyectada para los días 19 a 26 de julio de 1936 a la que asistieron varias decenas de miles de atletas y aficionados de 23 países y regiones como Euskadi o Alsacia, amén de refugiados alemanes y otros. Pero el levantamiento militar y el estallido de la Guerra Civil española abortan la celebración. Consigue salir de Barcelona, en armas desde el 19, y pasar a Francia. Llega a Hendaya el 3 de agosto. Acude decididamente a la Junta de Defensa de Irun —constituida por cinco republicanos, tres comunistas, dos socialistas y dos nacionalistas— a fin de incorporarse al bando republicano.
Se alista en la milicia de voluntarios nacionalistas de Eusko Gudarostea con las ideas muy claras respecto a la posición de Euskadi en el conflicto: «Ayer fueron rechazados los romanos, los árabes y los godos. Hoy vienen esos tres enemigos unidos contra nosotros: italianos, moros y alemanes». Tras diversas peripecias en Gipuzkoa, en las que sigue las consignas de un PNV cuya preocupación predominante era el orden público y la custodia de iglesias y conventos, pasa a Bizkaia. Formará parte del batallón Loiola creado con milicianos (gudaris) peneuvistas procedentes de Gipuzkoa, luego, tras una reorganización, del Simon Bolibar (V Compañía) al que Estornés dio el nombre del libertador, creado a fines de febrero de 1937. Como comandante de gudaris, es hecho prisionero en Santoña (Santander), condenado a muerte (2 de octubre de 1937) y canjeado el 21 de enero de 1938. Decidido a combatir la sublevación antirepublicana hasta el final, pasa a Cataluña. Es destinado al Ejército del Ebro, como Jefe de Intendencia del XII Cuerpo.
Acabada su participación en el conflicto —que relatará años después en Un Gudari navarro en los frentes de Euzkadi, Asturias y Cataluña—, se refugia en Francia, donde es recluido en diversos campos de concentración improvisados por el Gobierno francés para refugiados españoles. Consigue salir del último en 1940 cuando las tropas alemanas amenazan Francia. Embarca entonces rumbo a Venezuela. Casa (1945) con Luz Miangolarra Gorostiaga. Radica en aquel país veintitrés años ocupado en labores de administración de dos empresas. Allí nacen una hija y dos hijos. Fue nombrado miembro del Consejo de Cultura de la República en representación del Gobierno de Euzkadi. En 1962 se licencia en Administración en la Universidad Central de Caracas y ejerce durante unos meses la docencia en la universidad privada de Santa María de la misma capital.
Vuelve del exilio en 1963 con pasaporte venezolano y residencia en la villa Izarra adquirida en 1959 en Francia (Bayona). Colabora durante algún tiempo con sus hermanos, Bernardo y Mariano, en la editorial Auñamendi de Donostia creada por estos a su regreso de Chile (1958).
Fue presidente de la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País (1968-1971) y de la Academia de Cultura Vasca de Pamplona. Correspondiente de la Real Academia de la Lengua Vasca (Euskaltzaindia). Miembro del Instituto Vasco de Criminología y uno de los fundadores de Amnistia Internacional de Euskadi. Ya en su cincuentena se doctoró en Derecho con la primera promoción de la Facultad de San Sebastián (1969-1972). Su tesis: Derecho Penal en los Fueros Generales 1237-1255, 1986.
Veterano afiliado al PNV, fue durante la Transición miembro de la directiva regional navarra o Napar Buru Batzar y de la Asamblea Nacional del partido. En disconformidad con las directrices de esta y de los llamados «socialdemócratas» (Arzalluz entre otros), fundó, junto con José Luis García Falces y otros, el partido Napartarra, presentado a la prensa el 17 de marzo de 1983.
Su pensamiento fue con frecuencia radical, tanto en su acérrima defensa del capitalismo liberal frente al comunismo y al fascismo como en su adhesión al acervo doctrinal del primer Sabino Arana. En lo referente a Navarra, el nuevo partido proclamó, desde esa perspectiva, el «irrenunciable derecho de Navarra a la reunificación voluntaria de sus territorios históricos», es decir, de los actuales territorios de Bizkaia, Gipuzkoa, Álava y Navarra. Esta última habría sido un Estado soberano no hasta 1512 (fecha de su conquista) sino hasta 1839, año en el que, tras la derrota carlista, debería de haber pactado de Corona a Corona su relación con el Estado debido a «la auténtica naturaleza (pactista) de los Fueros».
Napartarra tuvo escasa suerte electoral; feneció en 2021 cuando, el 9 de diciembre, la Audiencia Nacional declaraba su extinción por inasistencia de representante. Su iniciativa de Universidad Popular de Leire, gestada en 1966, tuvo también corta vida (1979).
Inquieto, movido por su espíritu optimista, emprendió diversas iniciativas que apenas prosperaron, pero sí llevó a buen puerto dos de ellas, jalón en la lengua vasca. Por un lado, el encargo, financiación (con la Caja de Ahorros Municipal de San Sebastián) y dirección de la traducción al vascuence del Quijote de Cervantes Don Kijote Mantxa’ko en dos volúmenes (Zarautz: Itxaropena, 1976 y 1985, 644 pp. y 587 pp.) efectuada por Pedro Berrondo Lasarte e ilustrada gratuitamente por una cuarentena de artistas vascos. Un ejemplar de los dos volúmenes fue entregado al rey Juan Carlos I con dedicatoria en euskera y castellano. Por otro lado, la dirección y financiación de la traducción del Fuero Viejo de Bizkaia, Bizkai’ko forua, de Pedro Pujana (Bilbao: Diputación Foral de Bizkaia, 1981, 538 pp.), con un escolio o «interpretación foral» suyo. Ambas traducciones vertidas por primera vez completas a la lengua vasca.
Obras
La Real Compañía Guipuzcoana de Navegación de Caracas, Buenos Aires: Ekin, 1948, 142 p.
Cómo aprender el vasco fácilmente, Zarauz: Itxaropena, 1960, 151 pp. Reed. San Sebastián: Auñamendi, 1964, 1972 y 1999 (ilustraciones de Yulen Zabaleta).
Método elemental de vasco, Zarauz: Itxaropena, 1961, 87 pp.
Erronkari’ko uskara, San Sebastián: Auñamendi, 1968, 124 pp. (Premio Gerediaga).
Los vascos y la universidad (antecedentes y realizaciones), San Sebastián: Auñamendi, 1968, 2 vols.
Nuestro Pirineo y la defensa de la naturaleza. Belagua, San Sebastián: Auñamendi, 1973, 228 pp.
Derecho Foral Penal de Euskalerria. Fuentes, bibliografía, Zarauz: Itxaropena, 1978, 85 pp.
Un gudari navarro en los frentes de Euzkadi, Asturias, Cataluña. Problemática vasca, San Sebastián: Auñamendi, 197, 401 pp. (ilustrado con fotografías b/n y carteles color).
Navarra. Lo que «no» nos enseñaron, Pamplona: Universidad Popular de Leire, 1981.
La confederación foral, Bilbao [s. n.], 1981, 121 pp.
«Erronkari’ko uskaraz elestak = Fraseología roncalesa», FLV, 40 (1982), pp. 461-484.
«Mendigatxa’k Azkue’ri kartak 1902-1916 eta Erronkari’ko euskaratik utzulpen ta goarpenak», FLV, 43 (1984), pp. 55-127.
«Zoilo’ren uzta = La cosecha de Zoilo», FLV, 45 (1985), pp. 31-94.
Bibliografía
ESTORNÉS LASA, J., Un gudari navarro en los frentes de Euzkadi, Asturias, Cataluña. Problemática vasca, San Sebastián: Auñamendi, 1979, 401 pp.
ESTORNÉS ZUBIZARRETA, I., «Estornés Lasa, José», Enciclopedia General Ilustrada del País Vasco, San Sebastián: Auñamendi, 1980, vol. I, p. 610. Ed. actualizada en línea: https://aunamendi.eusko-ikaskuntza.eus/en/estornes-lasa-jose/ar-42300/ (consultado el 13 de mayo de 2022).
ZABALA AGIRRE, J. R., «Los hermanos Estornés Lasa. Cimientos para una nueva cultura vasca», en ASCUNCE, J. A., y SAN MIGUEL, M. L. (coords.), Los hijos del exilio vasco. Arraigo o desarraigo, San Sebastián: Saturraran, 2004, pp. 381-400.
