Cargos y oficios
Sacerdote claretiano, investigador y escritor, cuya obra se centró especialmente en el arte y devoción marianas en Navarra.
Trayectoria
Natural de Lumbier/Ilunberri, al quedar huérfano residió durante algunos años en la localidad de Ujué/Uxue (Navarra), importante foco mariano, que marcó profundamente su trayectoria espiritual y científica, y a la que regresaría con frecuencia. Fue alumno del Seminario de la Congregación de Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María —claretianos— en Segovia, en el que realizó estudios sacerdotales y adquirió una sólida formación humanística, que permeó toda su obra. Ingresó en la congregación en 1901 y fue ordenado sacerdote en 1909.
Su trayectoria vital le llevó por diversos lugares de España. Estuvo primero en Balmaseda (Bizkaia), como profesor en el Seminario Menor. Pasó luego a Pamplona/Iruña, a la Residencia de los claretianos en San Fermín de Aldapa, desde la que desplegó una intensa labor apostólica por toda la geografía navarra. En el curso de sus desplazamientos obtuvo una amplia información documental, histórica y gráfica sobre los santuarios marianos del Reino, sus imágenes y romerías, que completaría a lo largo de su vida gracias a las temporadas que todos los años pasaba en Navarra, aprovechando para viajar. Por el momento volcó estos datos en artículos publicados en la prensa local —Diario de Navarra, La Avalancha—, pero a la larga le servirían de base para su obra cumbre Iconografía y santuarios de la Virgen en Navarra. Hacia 1920 se trasladó a El Ferrol (La Coruña), donde desempeñó el cargo de superior de la Residencia de su congregación, que compaginó con la dedicación a la Acción Católica. Fundó una revista mariana Luz de Aurora y creó una biblioteca circulante. A partir de 1923 se instaló en Madrid, vinculándose a la parroquia del Corpus Christi, en la que ejerció como director de la Juventud cordimariana y consiliario de la Juventud femenina de Acción Católica. Compaginó esta labor con la actividad literaria, a través de su colaboración con la revista Ilustración del Clero, que se prolongaría hasta su muerte, publicando numerosos artículos con enfoques misceláneos: homilías, sermones y pláticas, conferencias, ejercicios espirituales, escritos dedicados a las actividades de la Acción Católica, artículos para un Año cristiano —proyecto que no llegó a culminar—, recensiones de libros, trabajos sobre tema artísticos.
De su actividad investigadora y literaria cabría destacar dos facetas, ambas vinculadas al arte y devoción mariana en su tierra natal.
Por una parte, las cuatro monografías consagradas al santuario de Ujué/ Uxue y su titular. La primera, La Virgen de Ujué y su santuario en lo pasado y la actualidad, fue una obra breve, con los fallos propios de un autor inexperto, pero serviría de base a las posteriores. La siguiente, Estudio histórico-artístico sobre la imagen, el santuario, y la villa de Santa María de Ujué —segunda edición corregida y ampliada de la anterior, mucho más madura y extensa—, ofrece una abundante y valiosa documentación histórica y hace gala de espíritu crítico, aunque inserta algunas narraciones maravillosas o legendarios. La tercera, Guía histórico-artística de la basílica de Uxué, destaca por su repertorio de imágenes, que incluye fotos de importantes fotógrafos de la época, en especial el marqués de Santa María del Villar. La cuarta, Historia documentada de la Virgen, del santuario y villa de Ujué, la más completa, con 295 páginas, es una recopilación de los datos recogidos en las precedentes, a la que añade tres apéndices, dedicados a poesías, cantos e himnos, e ilustraciones. A estas cuatro monografías cabría añadir la Novena de Nuestra Señora de Ujué y Guía del Peregrino.
Por otra, estaría la que se considera su obra cumbre, Iconografía y santuarios de la Virgen en Navarra, publicada en dos tomos, editados por Gráfica Administrativa, Madrid, en los años 1941 y 1944 respectivamente. Se trata de un catálogo de esculturas marianas navarras desde la época medieval al Barroco —con claro predominio de la primera— y los templos que las albergan, enfocado desde un triple punto de vista —histórico, artístico y devocional—, acompañado de ilustraciones en blanco y negro. Su mayor mérito es el carácter cuasi exhaustivo del inventario —especialmente para la Edad Media— y el hecho de que incluye fotos de obras desaparecidas, de gran utilidad, pues en varios casos han permitido su localización.
Pretendió realizar una empresa similar con los crucifijos navarros y a tal efecto reunió también abundante información documental y gráfica, pero el proyecto se vio abortado por su muerte, de manera que solo se publicó un limitado catálogo que abarcaba escasas piezas, incluyendo la correspondiente fotografía y un breve texto. Fue editado póstumamente, figurando como coautor A. Valencia, con el título Crucifijos en Navarra. Esculturas, cruces procesionales y cruces de término.
Excepcionalmente, escribió una breve monografía —64 páginas— dedicada a un monumento ajeno a Navarra: Guía histórico-artística del Monasterio de Sobrado de los Monjes.
Finalmente, fuera ya el ámbito histórico artístico y vinculados sus actividades apostólicas con la Juventud femenina de Acción Católica, redactó sendos tratados consagrados a la dirección espiritual de mujeres jóvenes, La armonía del vivir y Corazones en alto, publicados en 1946.
Obras
La Virgen de Ujué y su santuario. En lo pasado y la actualidad, Aranda de Duero: Imprenta de Pedro Díaz Bayo, 1910, 167 pp. Reed. Estudio histórico-artístico sobre la imagen, el santuario, y la villa de Santa María de Ujué, Pamplona: Casa Editorial Huarte, 1919, 246 pp.
Guía histórico-artística del Monasterio de Sobrado de los Monjes, Madrid: Imprenta Héroes, 1935.
Guía histórico-artística de la basílica de Uxué, Madrid: Imprenta Héroes, 1936.
Historia documentada de la Virgen, del santuario y villa de Ujué, Pamplona: Gráficas Iruña, 1953, 295 pp.
Novena de Nuestra Señora de Ujué y Guía del Peregrino, Pamplona: Gráficas Iruña, 1954.
Iconografía y santuarios de la Virgen en Navarra, Madrid: Gráfica Administrativa, 1941-1944, 2 vols.
La armonía del vivir, Madrid: Coculsa, 1946.
Corazones en alto, Madrid: Coculsa, 1946.
Con VALENCIA, A., Crucifijos en Navarra. Esculturas, cruces procesionales y cruces de término, Pamplona: Gómez, 1962.
Bibliografía
BENGOECHEA, A., «Clavería Arangua, Jacinto», Auñamendi Eusko Entziklopedia. Ed. en línea: https://aunamendi.eusko-ikaskuntza.eus/en/claveria-arangua-jacinto/ar-31127/ (consultado el 22 de julio de 2022).
GRAN ENCICLOPEDIA DE NAVARRA, «Clavería Arangua, Jacinto», Gran Enciclopedia de Navarra. Ed. en línea: http://www.enciclopedianavarra.com/?page_id=7057 (consultado el 22 de julio de 2022).
