LATERCULUS VERONENSIS (c. 305-312).

El Laterculus Veronensis, o la «Lista de Verona», señala las provincias romanas que conformaban el imperio a comienzos del siglo IV.

El documento se ha conservado en un único manuscrito del siglo vil donde se recoge la nueva red provincial creada a partir de las reformas del emperador Diocleciano (284-305). El emperador situó a los prefectos de pretorio en la cúspide de la jerarquía administrativa y, siguiendo objetivos militares (mayorvigilancia de las provincias fronterizas y de las fuerzas militares), fiscales y judiciales (mejor control del territorio y del fisco), multiplicó el número de pro­vincias dividiendo las 48 existentes en entidades más pequeñas hasta alcanzar el número de 104. Gestionadas por gobernadores civiles, estas fueron agrupa­das bajo divisiones administrativas superiores que tomaron el nombre de dió­cesis. Se crearon en total doce diócesis, cada una gobernada por un vicarius de rango ecuestre que, a su vez, se encontraba subordinado al prefecto de preto­rio. Al parecer, la citada reforma diocleciana estaba terminada para el 297-298. Gran parte de las provincias del sur de la Galia fueron reunidas bajo la diócesis Biennensis o Viennensis (después llamada Septem Provinciarum) con capital en Burdigala (Burdeos) y más tarde en Arelate (Arlés). En el caso de la provincia aquitana creada en época augustea, esta fue dividida en tres nuevas entidades, la Aquitania Primera —Aquitanica Prima—, la Aquitania Segunda —Aquitani- ca Secunda— y la Novempopulania —Novem populi—. Esta última albergaba los territorios ubicados entre los Pirineos y el Garona, solar de los aquitanos prerromanos descritos por César. Mientras tanto, las provincias hispanas y la provincia africana de Mauritania Tingitana se agruparon en la diócesis Hispa- niarum, con capital en Augusta Emerita (Mérida). La provincia Tarraconense vio sus límites geográficos disminuidos, pero la vertiente sur del Pirineo occi­dental siguió formando parte de ella.

Por último, al final del documento (Lat. Ver. 14.2-11) se citan varios pueblos calificados como gentes barbarae que vivían bajo la autoridad de los emperado­res romanos —quae pullulaverunt sub imperatoribus—. La mayoría de dichas comunidades habitaban allende los límites geográficos imperiales, empero, al­gunos se encontraban dentro de las fronteras, y en el caso hispano son mencio­nados los Celtibari y los Cantabri. Es posible que la mención de los celtíberos y cántabros se deba a que desde la perspectiva romana aún llevaban un estilo de vida «poco civilizado». Esta visión se vería alimentada y reforzada con la cons­tante reproducción de tópicos retóricos en torno a la barbarie de estos pueblos en las fuentes literarias desde época republicana. No obstante, los vascones no aparecen en la citada lista, hecho que demuestra que cuando se redactó dicho documento aún no se había creado la imagen literaria del vascón tardío paga­no, bárbaro y montañés, repetida constantemente por los autores a partir de finales del siglo IV.

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