Karguak eta lanbideak
Testua gaztelaniaz
Escritor, profesor y gestor.
Ibilbidea
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Hijo de Pedro Bereciartúa Balerdi y Amalia Olarra Barandiarán, y sobrino del obispo de San Sebastián Lorenzo Bereciartúa, fue hermano de Marichu, Luis M.ª, M.ª Teresa y Pedro M.ª Él mismo se definió como «koskero de cuna y castizo guipuzcoano por sus 32 rumbos de su personal rosa de los vientos».
Realizó estudios eclesiásticos (no llegó a ordenarse) y con los trapenses del monasterio de San Pedro de Cardeña. Empezó a escribir, a modo de juego, con doce años (1940) redactando una pieza teatral que fue representada con gran éxito, y a dedicarse a ello con veinte, alentado por Pío Baroja, que le definió como «escritor de raza».
En 1941 apareció su primer artículo en la prensa regional, y en 1948 empezó a publicar en El Diario Vasco; y poco después en El Bidasoa, Unidad, El Correo Gallego y, desde 1964, con una sección semanal como colaborador especializado en asuntos regionales, en La Voz de España.
Publicó, asimismo, activamente en la revista Vida Vasca, Economía Vascongada, San Sebastián: Revista Anual Ilustrada, y en La Gran Enciclopedia Vasca, firmando con nombres como «José María B. Olarra», «Arthur Beacie», «Vérez d’Artois», «Amalio de Abali», «Miguel de Loinaz» y «Marqués de Erbeta», alternando su obra literaria con tareas de profesor auxiliar de cátedra en la rama de Letras en Santander, Madrid y Badajoz.
Como gestor dirigió los departamentos editoriales de Publicaciones Vardulia, La Gran Enciclopedia Vasca y Prohisse, así como los departamentos de Relaciones Públicas en empresas de Cádiz, San Sebastián, Barcelona y Vitoria.
Confesó ser uno de los fundadores del Grupo Doctor Camino de Historia Donostiarra (1965), aunque no aparece en sus actas; Amigo supernumerario de la Real Sociedad Bascongada de los Amigos del País (1965), y miembro de la Asociación de los Amigos del Camino de Santiago de Estella y Guipúzcoa.
En 1996, «alejado de toda la peña literaria, e independiente de cualquier adscripción política», se dedicó «a faenas intelectuales y de investigación de temática plural», ejerciendo de asesor cultural de la Casa de Álava, en San Sebastián.
En palabras de Luis Castresana, tenía un estilo «erudito, fluido, riguroso y ameno, sabio y entrañable», y combinaba «el dato anecdótico» con la «reflexión profunda y evocación cálida, logrando una obra viva e interesante».
Cultivó también la pintura, con un estilo que «bordea lo romántico y lo reporteril, en línea muy personal, propensa a la caricatura, de la que nunca está exenta su prosa, envuelta en buen humor donostiarra, rayano en gascón».
Obrak
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«El general de la armada D. Pedro de Zubiaur, ante el Santo Cristo de Lezo», BRSBAP, IX (1953), pp. 263-270.
La orden de los templarios, Burgos: Aldecoa, 1957, 174 pp.
Los monjes españoles. Las grandes clausuras de hombres vistas por dentro, Pamplona: Gómez, 1963, 173 pp.
Camino de Santiago, San Sebastián: Vardulia, 1964, 75 pp.
«Nota preliminar o Introducción. Etimología, historia y heráldica de patronímicos guipuzcoanos», en ERENCHUN, J. de, Apellidos blasonados, [San Sebastián]: [Vardulia], 1965, 279 pp.
Tres mil viejas fotos para la Historia de Vizcaya (Textos), Bilbao: La Gran Enciclopedia Vasca, 1976, 4 vols.
Ikurriña. Historia y Simbolismo, Estella: Verbo Divino, 1977, 157 pp.
Nuestra boina, Bilbao: La Gran Enciclopedia Vasca 1978, 203 pp.
Historia General de la Guerra Civil en Euskadi, textos, Bilbao, 1979.
San Pedro de Cardeña, el Monasterio del Cid, Bilbao: Gráficas Ellacuría, 1979 pp.
«Introducción, transcripción, notas e índices», en AMÉZAGA, E., Calígrafos vascos (nómina), Las Arenas: Hilargi, 1994, 131 p.
El primogénito de los Samaniego, jesuita, San Sebastián: Casa de Álava en Guipúzcoa, 1996, 9 pp.
Fray Gregorio Argaiz y la protohistoria donostiarra, Donostia: Gráficas Kursaal, 2001, 12 pp.
